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为什么？就是你对无常没有修好，对轮回的痛苦没有观好。如果对人身难得、寿命无常好好思维，怎么可能天天散乱放逸？
作者在这里给我们的教言是无常观，前面讲忏悔时也说过：若没有赶快忏悔，死亡来时怎么办...，作者教你怎么样思维死亡无常？
顶礼本师释迦牟尼佛！
顶礼文殊智慧勇士！
顶礼传承大恩上师！
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义...
无著菩萨[著] 索达吉堪布[译讲]
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2007/07/07074110485.html
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特别疼痛，但是她依然按照房间的加行共修要求进行观修。打坐思维观修暇满难得，寿命无常，轮回过患，因果不虚等修法。
以前，爸爸每次给她买东西，她都特别开心，但是在她往生的前两三个月，爸爸无论再给她...们，尽管深知一切都是无常的，人命就在呼吸间；尽管深知死亡是一件最简单，最容易的事——但是他们依然对失去这样一位金刚兄弟感到悲伤，无法抑制自己悲痛的泪水。
十四年前的一天，家住北京海淀区的彭庆生...
吴滨等口述
|往生|
http://www.fjdh.cn/article/2008/10/22062731018.html
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修密宗一定要修加行，要从人身难得、寿命无常开始。在没有修人身难得，没有培养出离心，更没有培养菩提心的时候，我们不主张、不赞同修大圆满，因为大家的根器还不适应、不成熟，在没有成熟之前，修这些法也...静下来想一想人身难得、死亡无常等等，通过这些对治方法，肯定烦恼当下就可以大幅度下降，这样就比较容易消灭这些烦恼。如果是在人群当中产生了烦恼，就先回避一下，找个地方静下来坐一坐，修一修菩提心、无常等修法...
慈诚罗珠堪布讲解
|修心八颂|
http://www.fjdh.cn/article/2009/03/06573536612.html
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布施畜生一握粗糠，或经一日一夜受持一戒，都成为解脱生死的资粮。修学的次第，须先思维人身难得，寿命无常，息灭贪求现世五欲的心；再思惟业果不虚，生死众苦，和三有流转道理。若能看整个三界如同火宅，深可怖畏，...，修菩萨行，证大菩提果的法门。 说明下士道有四大段：一、思惟人身无常，二、思惟三恶趣苦，三、皈依三宝，四、深信业果。 说明“中士道”有四大段：一、思惟苦谛（三有生死过患），二、思惟集谛（烦恼及...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00034342444.html
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都可以直接和间接地通往解脱，做不做就看我们自己。
有的人说我不会修行，修行有什么不会的？人生难得、寿命无常，都是非常深奥的法门。噶当派的很多大德，就是修持这些法门而获得成就的。所以，不会修行只是...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00243043656.html
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，寿命无常，断除对于自己和他人身体容貌的贪恋之情。 修习不净观，从浅入深。《坐禅三昧经》卷上说，修不净观时，先从观想人的毛发、爪齿、皮肉、血液、内脏等；再观想死尸变得青瘀肿胀，腐烂变臭，被鸟兽...息为三……长息短息，从一到十，心中默数，如此循环不已，使思想渐渐集中。在此过程中，通过体认出入息生灭无常，进一步领悟人的身心也是生灭无常的道理，从而自觉地断除各种"思觉"烦恼。《坐禅三昧经》说应断除六...
杨曾文
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06525746960.html
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其中共同外加行乃共三士道共同所修之法，包含：人身难得、寿命无常、轮回过患、因果不虚。 16、内加行：不共内加行，乃上士道不共之法门，包含：皈依、发菩提心、金刚萨埵观修、供曼茶罗、上师瑜伽。
...的认知早已深入人心，其中就有许多与佛教亦异亦同的观点。为了不让世人对佛教产生误会，所以有必要加以说明。 佛陀传法的首要目标，就是要向每一位听法者确切地传达三法印（诸行无常、有漏皆苦、诸法无我）的义理...
慈诚罗珠堪布
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01065670375.html
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真正明白了人生难得，寿命无常，轮回过患，因果不虚，你们就一定要好好修法，清静戒律！记住这些话就是我对你们最大的加持了！…”
就这样，上师饭不吃，水不喝，戴着深色的墨镜，掩饰住了那早已哭得红肿的双眼，却...的仁波切啊!无数次的轮回苦海中,业障深重的我都未曾值遇众多的诸佛菩萨,今生今世,却有幸值遇了您!如果没有您的慈悲摄受,我又怎能皈依三宝?没有您的加持,我又怎能知无常,惜人身,明因果?没有您的加持,我又...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22582475892.html
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寿命无常，因果不虚，轮回过患这些课程？一定要对生死轮回、对三世因果有甚深的体会，我们才能往下学修，才能成就。否则的话，不可能！一句空话，没有任何的意义。发慈悲心当然好啊，功德大啊。发菩提心当然好啊，非常...
达真堪布 开示
|菩提心|
http://www.fjdh.cn/article/2009/09/23354091343.html
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清净的智慧，否则便会糊里糊涂，而对那些世间执著异常深重、又不承认因果的人来讲，可能般若法门会“更适合”。所以，不要说讲大的密法，就是讲般若的根机也很难找。的确，很多人不但不能了知人身难得和寿命无常的...
索达吉堪布 译讲
|般若|般若摄颂|
http://www.fjdh.cn/article/2010/01/08201495983.html